補遺一: 沒有建成的生命科學三館

補遺一: 沒有建成的生命科學三館

獲頒清華名譽工學博士

典禮貴賓

潤泰集團總裁、唐獎創辦人尹衍樑先生於五月二十六日辭世，噩耗傳來，不禁憶起與尹先生交往的種種往事，讓人備感懷念。

尹先生受立法院王金平前院長教化的故事廣為人知，而我與他結識正是在他為王前院長辦壽宴的場合。當天剛好也宴請來訪的北京清華顧秉林校長，我是陪客之一，場面甚為溫馨。

清大生科院當時正在蓬勃發展，除原有之生科一館與二館外，有興建包括動物房之生科三館需求，預估約需五億元。在向尹先生勸募時，他很爽快地答應捐贈一億七千萬元，但希望匿名，因此有很長一段時間，清華都是以匿名善心人士名義稱呼捐款人，他的義舉也少為人知。

另有多次與尹先生交會，最值得一提的是在 2013年他獲頒清華名譽工學博士，另一則是於同年受邀為清華畢業生致詞， 說道「挫折是上帝的恩典，是促使進步的動力。」同時提到，自己一生經常受挫，唸書時沒底子讀得很辛苦、大學時女友因他曾經當過流氓的身份拋棄他，甚至在工作後連續兩個投資全部失敗倍感挫折，但這些失敗最後卻都成為他上進的動力。他說: 「態度跟感恩的心決定未來的命運」，懂得感恩的人才能得到更多的幫助和機會。強調畢業生剛進入職場時是企業的半成品，但是經過企業的磨練才會成為成品，名校文憑可以是光環，但可能是恥辱，文憑只有在進入公司的三天內有用，拿著相同的文憑跟學歷，為什麼表現不盡相同，因為不同的態度決定了未來的命運。金玉良言留下深刻印象。

比較遺憾的是，在我卸任校長後，適逢教育部減縮「邁向頂尖」計畫經費，清華估算再無力興建生科三館，經尹先生同意，將已到位的捐款，改用於協助建造「清華實驗室」。至今尚無重啟興建生科三館計畫，讓我也對當初尹先生的 一番助成美意始終懷抱深深歉意。

遠見雜誌: 產業走進校園

遠見雜誌:  產業走進校園

知識體系重新成形

陳力俊．臺灣聯合大學系統校長｜王明德．採訪撰文

外界談新竹科學園區，多半從產業政策或企業發展切入，但在臺灣聯合大學系統校長陳力俊的記憶裡，真正支撐這一切的，是一套慢慢長出來的人才與知識體系。

早年學界與產業幾乎沒有交集，學生畢業後的出路相當有限。竹科出現之後，產業對人才的需求變得明確，大學被拉進這個系統，課程調整、研究方向轉變，學生的選擇跟著向產業傾斜。這樣的改變不是一夕之間完成的，而是在一次次需求與磨合中累積出來。

對陳力俊來說，這段歷程不只是人才的流動，更像是一場結構性的轉換，知識從原本被保存與傳授的內容，逐漸成為可以被組織、被使用，甚至被重新定義的資源。

**學研與產業尚未接軌

回到竹科成立之前的年代，從表面來看，新竹並不是一片沒有基礎的土地。清華大學與交通大學（現為陽明交通大學）早已在此扎根，理工科教育也逐步建立，校園裡聚集了一批受過良好訓練的教師資與學生。

不過，在陳力俊的記憶裡，那更像是一個「各自存在，但還沒有串起來」的狀態。

他回憶，當時整體高教規模其實很小，「清大工學院剛成立沒多久，系所也不多，整個領域談不上完整。」工程領域仍在起步，面對半導體這種剛在國際上萌芽的新興技術，臺灣不僅人數不足，連專業深度也還在累積。

研究環境同樣處於起點。當時大學老師以教書為主，投入研究者並不多，直到一批留學歸國的學者回來，才慢慢把研究風氣帶進校園，但整體來看，學界仍在建立自身能力的過程中，尚未形成穩定的研究體系。

「更關鍵的是，這套學術體系幾乎沒有與產業連動的機制，」陳力俊回憶那時的情況：「學校做學校的、產業做產業的，大家其實都自顧不暇。」影響所及，學生畢業後，多半進入鋼鐵或金屬工業等傳統產業，高科技產業鏈尚未成形，也沒有對應的就業出路。

這樣的結構，讓人才培育出現明顯斷裂。

大學目標偏向學術導向，強調理論累積，學生若繼續走下去多半進入學界，不少優秀學生出國深造並直接留在國外發展；產業則停留在以生產製造與傳統工業為主的運作邏輯，即使有人才也沒有足的場域可以承接，甚至兩者之間幾乎沒有交集。

**人才開始流動，需求開始改變

從今天回頭看，那個階段的新竹已經具備一定條件，大學、師資與初步的人才都有，缺少的是一個可以讓這些資源彼此接上、讓知識真正變成產業的機制，竹科就扮演了這個關鍵角色。

陳力俊指出，竹科成立之後，最先出現變化的，不是制度，而是「需求」。當半導體與電子產業開始成形，整個社會第一次出現明確而強烈的人才缺口，工程師、研發人員不再只是少數選項，而成為產業發展的核心。

他回憶，那是一個轉折非常明顯的時期，產業逐漸成型後，人才的流向就完全不同。原本出國後留在海外的人開始考慮回來，留在臺灣的學生也第一次看到一條可以發展的路，「過去那種念理工但不知道未來在哪裡的狀態，逐漸被改寫。」

隨著需求快速放大，大學很快感受到壓力，也開始出現第一波調整——課程內容逐漸往產業靠攏，新興領域快速擴張，尤其是IC設計、電子工程與材料相關學門，成為校園中最受關注的方向。

陳力俊舉了一個他印象很深的例子：「有一年材料系分組，50個學生裡，49個選電子材料，只有1個選金屬材料。」學生的選擇，幾乎完全被產業牽動。

這樣的改變不只發生在課程，也反映在研究方向上。

過去偏向理論的研究，開始慢慢與應用產生連結，老師在選題時也不得不思考產業的發展方向。這段期間，學界仍維持一定的自主性，但「與產業無關」的研究比例逐漸降低。

對學生而言，變化更加直接。

「以前學生畢業，不一定知道要去哪裡，」陳力俊說：「後來幾乎很清楚，就是進竹科。」

**從理解原則到解決問題

當就業路徑變得明確，能力要求也跟著改變。除了基礎學理，產業更重視實作能力、團隊合作，以及在複雜系統中解決問題的能力，像是學校裡強調的「理解原理」，到了產業現場，往往轉化為「能不能把問題解決掉」。

許多學生在學校時已具備思考與創新的訓練，進入竹科後，則在高度分工與極為精密的製程體系中，從具體環節開始累積實務經驗。

「一開始會發現，工作內容和原本想像的不太一樣，不是立刻掌握整個系統，而是先從製程裡的某個節點做起，」陳力俊說。但也正是在這樣的過程中，他們逐步理解整體系統的運作方式，並學會在其中精準定位自己的角色。

在半導體產業裡，一條產線牽動整體運作，任何調整都必須建立在高度掌握之上，因此，沒有出問題以前，往往不會輕易更動製程細節。這種對穩定與精確的要求，使工程師在長時間實務歷練中，建立起細緻判斷與高度執行能力，也成為臺灣工程人才的重要養成路徑。

在這種高強度運作與高度分工的環境中，臺灣工程師逐漸建立起獨特的競爭力。陳力俊認為，關鍵不只在知識，更在於執行力：「半夜機台出問題，人可以馬上到公司處理，這在很多國家是做不到的。」從這個角度來看，竹科帶來的不只是工作機會，而是讓整個人才體系開始真正運轉。

**從兩個世界到逐漸重疊

竹科讓人才開始流動後，學界與產業的關係也逐漸拉近。

在陳力俊的記憶裡，學界與產業在早期是相對疏離的。學界重視理論與長期累積，產業講求效率與即時成果，兩邊關心的重點不同，連運作的時間節奏也不一致：「學校做研究，可以慢慢做；產業不行，它要很快看到結果。」這樣的節奏落差，再加上評價標準的差異——學界要的是論文與學術影響力，產業則重視產出與競爭力，使得雙方即使存在合作的可能，也難以真正對接，「那時候幾乎沒有什麼互動，大家各做各的。」

當企業開始面對技術瓶頸，或需要更長期的研發能量時，學界的價值逐漸被重新看見。技術轉移、共同研究計畫，乃至教授擔任顧問、業界人士進入校園授課，這些原本少見的互動開始出現，產學之間也在嘗試找到更合適的合作方式。

在這個摸索過程中，雙方的合作模式也逐步成形。

「有一段時間，業界的主導性比較強，」陳力俊回憶，隨著產業逐漸掌握資源與設備優勢，合作條件與互動方式也在實務中不斷被釐清與建立，例如：部分企業出於對機密的高度重視，對研究成果的公開與審查採取較為審慎的態度。但，對學界而言，研究若無法公開檢驗，便會牽動學術評量和人才培養的基本機制。「這樣怎麼審查？」他當時直言。

不過，從另一個角度來看，這些分歧也正反映出，產學合作在快速發展中，必須同步建立制度設計與信任機制。

陳力俊提到，早期產學合作在專利歸屬與成果使用上，雙方都還在摸索彼此的界線：「在合作初期，包括教師個人研究成果使用權範圍在內的相關規範，都還需要進一步界定。」這樣的磨合並不意外，產學關係在快速發展的過程中，規則與分工本就需要時間建立，直到一次次的討論與協商，雙方逐步形成共識，合作模式日漸清晰，也為後續更成熟、可長可久的合作奠定了基礎。

**合作漸有默契，距離成為課題

隨著時間推進，學界開始理解產業的需求與限制，產業也意識到，面對長期或前瞻性的技術挑戰，單靠企業內部資源並不足夠。

陳力俊觀察到，後來情況逐步改善，雙方開始理解彼此的運作方式，而這樣的轉變與人有關：「隨著產業高層逐漸由本土培養的人才接手，對學界運作的理解更為深入，互動方式也趨於成熟；同時，一些具備產業背景的人進入校園，成為連結兩端的重要橋梁，使產學合作從制度上的安排，逐步轉化為可以穩定運作的關係。」

這種關係既非完全制度化，也不完全依賴個別人脈，而是在長期互動中建立起來的默契，學界在特定領域與產業保持合作，產業在需要時回頭尋求學界支援，形成一種非正式但穩定的結構。

隨著產學合作持續推進，也逐步出現新課題。陳力俊指出，產學互動愈加密切，彼此之間的界線也隨之變得模糊，「合作多了，界線就開始模糊了。」[L企羅1] [明王2] 這意味著，大學不再只是產業外部的人才與研究來源，而是更深地進入產業運作之中，也因此必須重新思考學術自主、研究方向與產業需求之間的平衡。

與此同時，當研究方向愈來愈貼近產業需求，學術體系的運作節奏和產業之間的關係，也開始出現新的調整空間[L企羅3] [明王4] ，如何回應產業需求，同時維持學術自主與長期研究能量，逐漸成為高等教育必須面對的課題。

也因此，陳力俊強調，大學必須保有與產業不同的定位，在合作之中維持適當距離，特別是在前瞻性與基礎研究上，更必須持續投入，因為「有些研究就是需要長時間累積，才能在未來發揮價值。」

**需求牽動課程，高等教育重設計

產學關係的拉近，最終不只改變合作方式，也反過來推動高等教育內部調整。當產業需求持續進入校園，課程、研究、師生角色與資源分配，都開始被重新設計。

如果說人才流動與產學互動改變了表層結構，那麼更深一層的影響，則發生在制度本身。陳力俊指出，竹科在帶動產業成長的同時，也逐步改變整個高等教育體系的運作方式。

最先出現變化的，是教學結構。

隨著產業需求明確，工程與應用導向快速強化，課程內容逐漸貼近實際需求。「學生會自己選，哪個領域有前途，就往哪裡去，」陳力俊以材料領域為例指出，過去還能維持金屬、陶瓷、高分子等多元發展，但當半導體製程成為主流，教學與研究資源自然向電子材料集中，電機、材料與資訊之間的界線不再清楚，課程設計也開始朝整合方向調整。

研究模式，同樣出現明顯轉變。

陳力俊提到：「過去多以個別教師為主體進行研究，後來逐漸轉為以計畫為核心的團隊合作模式。」在政府半導體與高科技產業政策推動下，大量資源透過專案與補助進入學界，前瞻技術的研究從個人轉向團隊整合與計畫推動，研究成果是否具備應用價值，也逐漸成為學術評價的重要面向之一。

另一個變化，是人才體系逐漸成形。

陳力俊觀察到，在竹科發展之前，學生的去向相對分散；隨著產業成熟，一條清晰的路徑逐步浮現，從學校培養基礎能力，進入研究機構深化技術，再流向企業投入實務運作：「過去沒有如此明確的方向，現在幾乎形成一條連續的路徑，學校、研究機構與企業之間因而建立起連續的關係，整個體系開始出現內部循環。」

更深層的轉變，則發生在學術角色本身。

隨著產學互動增加，部分教授在研究者角色外，附加了顧問與合作夥伴身分，甚至參與產業決策。「一部分教師會進入企業參與實務，企業端的人才也會回到校園，雙方的界線逐漸變得彈性，」陳力俊點出，大學的位置也隨之移動，從單純的知識生產場域，逐步成為產業體系中的一環。

對於樣的轉變，他認為，這是長期互動中逐步形成的結果，而非一開始就被完整規劃，多數制度是在發展過程中逐步建立起來的。在他看來，竹科的意義正在於此，「它不只是一座園區，更是一個讓制度在運作中持續被重塑的過程，而高等教育也在其中不斷調整，重新定位自身在整個體系中的角色。」

**地利、人和與制度，撐起竹科根基

從今天往回看竹科的發展，許多成果順理看似順理成章，但在陳力俊眼中，成功的關鍵往往不是單一政策或技術，而是幾個條件同時到位，才讓這個體系得以生成。

他一再提到的，是「地理與組織的集中。」新竹當時之所以被選中，很重要的原因是清大、交大與工業技術研究院已經在這裡形成一個初步的人才聚落。

「科學園區旁邊一定要有好的大學，還有研究機構，」陳力俊回憶，當年行政院國家科學委員會主任委員（現為國家科學及技術委員會）徐賢修向政府爭取將科學園區設於新竹的關鍵考量之一，就是必須結合周邊的大學與研究機構。學校、研究單位與企業群聚在同一地區時，不僅人才可以流動、資訊交換速度更快，問題也能即時回應，溝通成本大幅降低，合作的品質與效率可以大幅提升。

政策扮演的角色同樣關鍵，但方式並非全面主導，而是提供方向與資源。

陳力俊指出，當時政府決定發展半導體產業，並透過國科會與教育部協助學校建置研究設備，「這對整體發展的影響相當關鍵。」包含大型研究計畫，以及相關研究設備的補助，在在使得學界能夠迅速補足原本欠缺的基礎條件；同時，學校與產業仍保有一定的彈性，得以在各自的運作邏輯下發展，而非被完全納入單一體系之中。

人才的回流與累積，則是另一個不可或缺的條件。

陳力俊觀察，隨著產業機會逐漸浮現，原本分散在海外的人才開始回流，本地培養的人才也逐步留下：「過去多數人赴海外後即留在當地發展，後來才逐漸出現留在臺灣的機會。」這樣的流動，使技術經驗得以在本地持續累積，而當第一代工程師逐漸成長、第二代接續投入，整個體系才逐步穩定，並形成自身的運作方式。

正因如此，「竹科之所以成功，最難複製的關鍵，在於這些條件於同一時間、同一地點匯聚，」但他也強調：「這樣的人才密度，加上長時間的累積，不易在其他地方重現。」

此外，陳力俊提到一個較少被關注的面向，即地方社會的承接能力。從土地徵收到產業進駐，新竹在地社會經歷了一段調整與磨合的過程，使整個體系得以落地並持續發展。這種社會層面的支持與承載，往往是外界討論竹科時比較少觸及的部分。

**AI時代來臨，人才體系再度面臨重組

時至今日，竹科帶動的人才體系已趨成熟，但在陳力俊看來，任何體系都處於持續變動之中。隨著AI與新興科技快速發展，另一輪結構性的調整正逐步展開。

他首先指出，最根本的變化在於能力本質的轉變。

過去，工程人才只要在單一領域具備足夠深度，即可在產業中找到定位；但在AI時代，軟體、資料與系統整合逐漸成為核心能力，單一學科的界線被重新劃定。

「未來的人才，需要從原有專業延伸出AI能力，並進一步發展跨領域整合能力，」陳力俊認為，這不只是技術層面的提升，更涉及思考方式的轉變。

相較之下，教育體系的調整速度，是他更為關切的面向。

陳力俊觀察到，學生已開始廣泛運用AI工具，但教學內容與方法仍有調整空間；若無法及時回應，教育與產業之間可能再度出現落差。

不過，即便如此，他對臺灣的人才競爭力仍抱持信心，因為長期累積的工程訓練與完整的產業鏈基礎，使人才得以在實務中快速成長，而AI工具的普及，更逐漸降低語言與溝通的門檻。

然而，陳力俊也提醒，當企業與人才走向國際，所面對的不僅是技術競爭，還包括跨文化的適應與理解[L企羅5] [明王6] 。譬如，臺灣工程師習慣快速回應問題、必要時投入加班，但到了不同國家的職場環境，工作時間、溝通方式與管理文化都可能有不同期待。這些差異不會直接削弱臺灣人才的技術能力，卻會影響團隊協作與海外布局的穩定性。

在這些變化之中，有一個問題始終存在：當產業需求持續影響學術發展，長期且未必立即產生效益的基礎研究，應如何維持。

陳力俊認為，部分研究必須長期、持續投入，才能在未來發揮影響力；若完全由產業需求主導，將影響整體知識體系的深度，「這種機制貫穿了竹科發展的不同階段，在AI時代也會依然存在。」

回顧整體發展，竹科帶來的改變不僅止於產業規模或技術能力，也重新形塑了臺灣理解知識的方式。陳力俊指出，知識從過去以累積為主的形態，逐漸轉向與應用緊密結合，人才、研究與產業之間形成持續流動的關係，也使整個體系具備調整與回應的能力，「未來臺灣應該讓這套體系穩定地走下去，持續培養新人才，以面對下一波科技浪潮。」

BOX：時代側影

陳力俊，材料科學家、教育家，中央研究院院士，長年任教於清大材料科學工程學系，曾任清大校長、國科會副主委等職。他的研究與教學領域涵蓋材料科學、電子顯微鏡、微電子材料與製程，與臺灣半導體及高科技產業發展高度相關。

清大位於竹科旁，陳力俊長期身處校園與園區交會的第一線，不只見證新竹從學研重鎮成為高科技人才基地，也深刻理解大學、研究機構與產業如何相互支撐，更由此看見，竹科成功的背後，不只是企業聚落，還是一套由知識、制度與人才共同構成的科技體系。

清華大學創校 115 周年紀念校慶系列訪談

清華大學創校 115 周年紀念校慶系列訪談

採訪對象：陳力俊校長

時間：115/6/10 上午10:00

引言： 陳校長著有《水清木華：清華的故事》，對於兩岸清華的歷史淵源與正統性有著極為精闢的立論。這部分我們將帶領觀眾深刻認識清華的根基。

第一部分：校史與清華精神

Q1【校徽的歷史密碼】：

校長您在過去的致詞中曾深刻分析過兩岸清華的「校徽異同」。可否請校長再次與同學們分享，我們這枚自民國初年沿用至今的校徽，背後承載了什麼樣獨一無二的「清華精神」？

兩岸清華大學同源於1911年創立的清華學堂，因此校徽在基本精神與核心元素上高度一致，但因歷史發展與辦學環境不同，也形成若干差異。若從校史傳承的角度來看，兩岸清華的校徽可謂「同根同源，各自發展」。

一、共同的歷史源流

1911年清華學堂成立後，逐步形成以校名、校訓和傳統圖騰為核心的識別系統。1949年後，原校部分師生遷台，1956年在新竹復校，因此：

北京的 清華大學 延續原校本部發展。

新竹的 國立清華大學 承繼清華傳統在台復校。

因此兩校都認為自己承續了1911年清華的歷史傳統，校徽自然保留大量共同元素。

二、共同元素

1. 校訓精神

兩校都以：
自強不息
厚德載物
作為校訓。
這也是兩岸清華最重要的共同精神資產。

2. 「清華」二字
校徽中心皆以「清華」作為識別核心。

代表：
清華學堂
清華學校
清華大學

一脈相承的歷史源流。

三、主要差異

北京清華的校徽

特色：
採圓形徽章設計。
外圈有「清華大學」字樣。
中央為五星圖案。
校徽上標示「1911」創校年份。
主色調為紫色。
紫色已成為北京清華的重要識別色彩，被稱為：

「清華紫」
象徵高雅與學術精神。

新竹清華的校徽
特色：
保留五星圖案。
圖案較簡潔現代化。
常見版本加入中英文校名：

清華大學
Tsing Hua University
同樣以紫色為主要識別色。
視覺設計更符合現代大學品牌需求。

四、最值得注意的象徵意義

有趣的是，兩校雖然歷經七十餘年的分隔發展，但校徽仍保留三項最核心的共同元素：

五星
紫色
自強不息、厚德載物精神

這反映出：
校徽不只是視覺符號，更是歷史記憶與文化認同的載體。

從這個角度來看，兩岸清華校徽最大的共同點，不在於圖案本身，而在於它們都指向同一段歷史——那段始於庚子賠款、創建於 1911 年的清華故事。

五、更深層的歷史寓意

如果說校訓代表清華的精神，校史代表清華的記憶，那麼校徽則代表清華的身份認同。

兩岸清華的校徽雖有細部差異，但都在提醒後人：

清華誕生於民族危機之際，
成長於教育救國的理想之中，
壯大於科學與人文並重的追求之下。

因此，無論是在北京校園裡，還是在新竹梅園旁，當人們看到紫色校徽時，所想到的往往不只是兩所大學，而是一段跨越百年的共同歷史。

正如許多清華校友所言：

校園可以分隔兩地，校徽可以略有不同，但「自強不息，厚德載物」的精神傳統，始終是一脈相承的。

Q2【庚款與正統性】：

您在著作中從「庚子賠款條約」的觀點立論，確立了國立清華大學的歷史一貫性話語權。在台復校 70 周年的今天，您認為這份歷史正統性對現代的清華人而言，有著什麼樣的時代意義？

清華大學由美國退還部分庚子賠款所創建，這段歷史不僅是一所大學的起源故事，更是一段關於民族覺醒、教育救國與文明轉型的歷史。對今日的清華人而言，這份歷史正統性所蘊含的時代意義，至少可從以下幾個層面理解。

一、從國恥中誕生，體現化危機為轉機的精神

庚子賠款源自1901年的《辛丑條約》，本是中國在國力衰弱、飽受列強壓迫下付出的沉重代價。然而，美國將部分賠款退還，用於培育中國人才，促成了清華學堂於 1911年的成立。

因此，清華的誕生本身就是一個「化屈辱為力量」的故事。

對現代清華人而言，這提醒我們：歷史的逆境未必是終點，關鍵在於能否將外在壓力轉化為自我提升的動力。清華從國恥中誕生，卻以教育和人才培育回應國家的困境，展現了知識改變命運的力量。

二、承載教育救國的歷史使命

清華最初的功能是留美預備學校，其核心使命在於培養能夠吸收世界先進知識、推動國家現代化的人才。

從梅貽琦、葉企孫、梁啟超到眾多學術先驅，清華長期扮演中國近代知識菁英搖籃的角色。

因此，清華的歷史正統性不在於悠久本身，而在於其始終與國家命運緊密相連。

對今日清華人而言，這意味著大學教育不應只是個人成功的工具，更應肩負促進社會進步、推動文明發展的責任。

三、象徵開放與世界視野

清華自創校起便具有鮮明的國際特色。

其成立與中美教育交流有關，早期大量學生赴美深造，形成兼容中西、融通古今的學風。

這種傳統在全球化與人工智慧時代更具意義。

當前世界正面臨科技革命、地緣政治競爭與文明互動的新局面。清華歷史所代表的，不是封閉的民族主義，而是一種「立足本土、放眼世界」的胸懷。

現代清華人若能繼承這種精神，便能在國際競爭中保持開放、自信與包容。

四、體現自強不息的人文精神

提到清華，最著名的莫過於校訓：

「自強不息，厚德載物。」

這一精神源於《周易》，也是清華歷史傳承最核心的價值。

回顧百餘年校史，無論是抗戰時期的國立西南聯合大學，還是戰後兩岸清華的重建與發展，都展現出在困境中堅持學術理想的韌性。

對今天的清華人而言，這份歷史正統性的真正價值，不是沉醉於昔日榮光，而是在面對AI革命、氣候變遷、人口老化與全球競爭等挑戰時，依然保持追求卓越、勇於創新的精神。

五、為台灣清華提供獨特的歷史定位

對位於新竹的國立清華大學而言，庚子賠款建校的歷史尤其具有特殊意義。

新竹清華承繼北京清華的校史、校訓與學術傳統，是清華精神在台灣的延續者之一。這種歷史連結，使新竹清華不僅是一所頂尖研究型大學，更是近代華人高等教育發展史的重要見證者與參與者。

因此，這份正統性不應被理解為歷史包袱，而是一種文化責任：在新的時代條件下，持續為社會培育人才、推動創新、促進文明對話。

結語

庚子賠款建校的歷史，讓清華的起點不同於一般大學。它不是由王室恩賜而來，不是由商業資本建立，也不是單純因地方需求而誕生，而是在民族危機之際，以教育作為振興國家的希望工程。

因此，對現代清華人而言，這份歷史正統性的真正意義，不在於「我們來自哪裡」，而在於「我們要走向何方」。

光輝的歷史，是前人留下的精神遺產；光榮的現在，是當代清華人的共同努力；而光明的未來，則取決於我們能否以自強不息之志，回應這個時代提出的新課題。

Q3【篳路藍縷的復校路】：

從梅貽琦校長在新竹篳路藍縷地復校，到今天成為學術重鎮。在您看來，清華在台灣生根、壯大的過程中，最不可磨滅的這份精神是什麼？

如果要用一句話概括清華在台灣生根、壯大過程中最不可磨滅的精神，我認為是：

「在艱困中開創，在傳承中創新。」

這種精神既承繼了北京清華的歷史血脈，也展現了新竹清華獨特的時代使命。

一、篳路藍縷的復校精神

1956年，國立清華大學在新竹復校時，規模極小，師生有限，校舍簡陋。

與1911年創校時相似，新竹清華也是在國家面臨重大挑戰之際重新出發。

當時許多人認為：

一所沒有龐大校園、沒有雄厚資源的大學，如何重現昔日清華榮光？

然而，一代代清華人憑藉信念與毅力，從研究所開始，逐步建立學術基礎。

這種精神正是校訓所說的：

「天行健，君子以自強不息。」

清華在台灣的歷史，本身就是「自強不息」最生動的實踐。

二、學術報國的使命感

清華在台復校之初，以原子科學與理工研究為重點。

當時台灣資源有限，但國家迫切需要科技人才。

從核子科學、材料科學、化學、物理，到後來的資訊工程、半導體科技，清華始終走在時代前端。

這種發展並非單純追求排名或規模，而是秉持一種傳統：

學術研究不只是知識探索，更是服務國家與社會。

這正是梅貽琦校長所強調的：

「所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。」

在台灣科技產業崛起的歷程中，清華培育的大量人才投入半導體、資訊科技與高科技產業，對台灣經濟轉型與國際競爭力產生深遠影響。

三、兼容並蓄的開放精神

清華最珍貴的傳統之一，是不受單一學科或意識形態束縛。

從早年的理工優勢，到後來的人文、社會科學、生命科學、藝術學院的發展，展現出兼容並蓄的格局。

這種開放性來自清華創校以來的國際視野。

無論是早年的留美預備教育，或是今日與世界頂尖大學的合作交流，清華始終保持：

立足台灣，放眼世界。

在全球化與AI革命時代，這種精神比以往更加重要。

四、梅園所象徵的風骨

談到新竹清華，許多人會想到校園中的 梅園。

梅園不只是紀念梅貽琦的場所，更象徵清華精神。

梅花凌寒而開，不與百花爭春。

這種品格正體現清華人的風範：

重實學而不尚浮華；

重創新而不逐流俗；

重人格而不僅重成就。

因此，「梅」已不只是植物，而是一種文化象徵。

五、從清華到台灣

若從更宏觀的角度看，清華在台灣最重要的貢獻，不只是成為一所頂尖大學。

它更代表了一種知識分子的信念：

即使環境改變，歷史中斷，

只要精神仍在，傳統便能延續；

只要人才仍在，希望便能重生。

從新竹復校初期的寥寥數人，到今日成為世界知名研究型大學，清華的成功不是來自資源優勢，而是來自一代代師生共同守護的精神資產。

結語

因此，若要回答：「清華在台灣生根、壯大的過程中，最不可磨滅的精神是什麼？」


答案或許是：

自強不息的意志，厚德載物的胸懷；

在逆境中堅守理想，在變局中開創新局。

這種精神，讓清華不僅延續了百年學府的歷史，更在台灣這片土地上開枝散葉、結出豐碩成果。

也正因如此，今天的清華人所繼承的，不只是庚子賠款建校的歷史，也不只是梅園與校徽的象徵，而是一種歷經時代考驗、始終薪火相傳的精神傳統：

以教育培育人才，以學術服務社會，以創新開創未來。

這，正是清華在台灣最珍貴、也最不可磨滅的精神遺產。


引言： 卸下校長與中研院院士的光環，我們想帶學弟妹認識更真實、更有趣味的陳力俊校長。

第二部分：校長私房話

Q4【校長的開銷秘密】：

大家都很好奇大科學家和大學校長的生活。想偷偷問校長，您過去在擔任校長時一個月的個人生活開銷大約是多少？平常最大的「消費娛樂」是什麼呢？

旅遊

閱讀

Q5【人生目標建議】：

如果您當時不當學者的話想做甚麼？甚麼時候才確定志向的？如何建議同學們找到目標？

大學畢業
中學老師

Q6【少年的科學家之夢】：

校長在學術上達到了極高的成就。想請教您，「成為清華校長」這件事，是您年輕時就設定的人生目標之一嗎？

不是

Q7【清華園裡的漏網鏡頭】：

不論是當教授還是當校長期間，清華校園裡有沒有哪一個角落是您最常駐足的？或是曾發生過什麼讓您至今想起來仍會心一笑的「校園趣聞/鬼故事」？

研究室

Q8【關於當學生/老師！】：

您在學生時期有被當過嗎？

您當老師時上課最注重甚麼？會點名嗎？可以吃東西嗎？

第三部分：跨越百年的期許與祝福

Q9【給清華的周年慶祝詞】：

今年是創校 115 周年暨在台復校 70 周年，想請校長對清華大學、以及新一代的清華畢業生，送上一段最誠摯的祝賀與勉勵。

上聯：光輝歷史傳薪火
下聯：光明未來譜華章

光輝的歷史，光榮的現在，光明的未來

這是一句層次分明、氣勢昂揚的勉勵語，常用於校慶、機構紀念、社團慶典或國家發展等場合，展現承先啟後、繼往開來的精神。

意涵解析

光輝的歷史

代表前人篳路藍縷、艱苦奮鬥所創造的卓越成就。歷史不只是過去的記錄，更是今日發展的根基與精神資產。

光榮的現在

象徵當代成員承接先賢志業，在各自崗位上努力耕耘，持續創造新的成果與榮耀，使傳統得以延續、價值得以發揚。

光明的未來

展現對未來的信心與期許。憑藉深厚的歷史基礎與當前的努力，朝向更高遠的理想邁進，開創更加燦爛的新篇章。


回顧往昔，我們擁有光輝的歷史；

立足當下，我們享有光榮的現在；

展望未來，我們迎向光明的未來。

在一代又一代人的努力下，薪火相傳，弦歌不輟，必將再創新的高峰。

演講稿風格版本

光輝的歷史，是先賢留下的珍貴資產；

光榮的現在，是全體成員共同奮鬥的成果；

光明的未來，則是我們攜手開創的共同願景。

讓我們以歷史為鏡，以責任為肩，以夢想為帆，在既有成就的基礎上，續寫更加燦爛的新篇章。

對聯形式

上聯：光輝歷史傳薪火

下聯：光明未來譜華章

橫批：繼往開來

若用於大學校慶（如清華、政大、台灣聯大等）、實驗室周年慶（如227實驗室五十周年）或退休聯誼會紀念專刊，還可進一步融入該單位的特色與歷史脈絡，使其更具感染力與專屬性。

Q10【影響您最深的一句座右銘】：

您在學術、行政、社會關懷或個人創作上，都有著極高的成就與精彩的人生經歷。在您走過這麼多精彩歲月的生命中，有沒有哪一句「座右銘」或是「信念」是一直支撐著您、對您影響最深的？

心安理得，福人福報，

上聯：心安理得天地寬
下聯：福人福報歲月長

心安理得，福人福報，是一句富有東方人生智慧的格言。

從字面來看：

心安理得：行事合乎道理與良知，因此內心坦然安定，無愧於人，亦無愧於己。

福人福報：有福德的人，終將得到相應的福報；善念、善行累積久了，自然形成良善的人生循環。

這句話蘊含兩層深意：

一、最大的幸福，是內心無愧

人生在世，名利得失往往難以盡如人意，但若能秉持正直、誠信與善良，即使遭遇挫折，仍能坦然面對。

古人說：

「仰不愧於天，俯不怍於人。」

能夠問心無愧，夜裡安然入睡，便是人生難得的福氣。

二、福報源於日積月累的善行

福報並非憑空而來，而是由平日的品德、修養與待人處事逐漸累積。

正如《易經》所言：

「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」

所謂福人，不一定大富大貴，而是：

遇事有人相助；

困境能夠化解；

家庭和樂安康；

心境平和自在。

這些往往都是長期善念善行所結出的果實。



可作為座右銘的延伸表述

心安理得，不負天地良心；

與人為善，自有福澤相隨。

福不在富貴，而在心安；

報不在眼前，而在長遠。

又可濃縮成一副對聯：

上聯：心安理得天地寬

下聯：福人福報歲月長

橫批：問心無愧



短短八字，道出了做人處世最樸素卻也最深刻的道理：行善不必問前程，心安自有好風景；福報不必急著求，它往往在不經意間悄然到來。


清華誕生於民族危難之際，由庚子賠款而創建；在戰火中堅持弦歌不輟，在遷徙中守護學術薪傳；復校於新竹之後，更在台灣這片土地上深深扎根、茁壯成長。百餘年來，環境屢經變遷，但清華人始終秉持「自強不息，厚德載物」的校訓精神，以教育培育人才，以研究追求真理，以創新回應時代。這份精神，不僅造就了光輝的歷史、光榮的現在，更將引領清華邁向光明的未來。

若以更具歷史感與感染力的筆調來說：

清華之大，不在樓宇之宏偉，而在精神之傳承；

清華之強，不在規模之龐大，而在人格之陶鑄。

從北京到新竹校園，改變的是地理座標，不變的是清華人的志業與風骨；跨越的是時代洪流，延續的是自強不息的信念與厚德載物的胸懷。這正是清華百年不墜、歷久彌新的根本所在。

並可進一步凝練為一句校慶標語：

庚子肇基，梅魂永續；自強不息，清華長青。

或：

光輝的歷史，光榮的現在，光明的未來；

自強的精神，厚德的傳統，創新的清華。